大众哲学读后感.pdf

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阅读完后，希望对您有所帮助！本文是读完《大众哲学》后的感想。仅供参考。如果您觉得不错，欢迎评论分享。读《通俗哲学》后的感想（一）以前，我一直认为哲学是抽象的、难以捉摸的空中楼阁，研究哲学被我认为是戴着厚眼镜的老学者才能做的事。当我上小学时，我经常听到老师使用一些哲学术语，例如“人生观”和“世界观”。但那时，我们就像在听一本天书。张二和尚很迷茫，不知道自己的人生观、世界观、价值观是什么。中学时，我们正式开始上政治课。但面对课本，我感到无比的纠结和困扰，那些专业、晦涩难懂的词汇，一句话要读很多遍才能理解，让我对哲学产生了恐惧。心理和真诚的抵抗。前段时间，有人向我推荐了艾思奇的《大众哲学》。我不得不承认，当我一听说我想读一本关于哲学的书时，那些学习哲学的痛苦和恐惧的经历突然又浮现在我的脑海里。但读了《通俗哲学》后，我才真正意识到，哲学并没有我们想象的那么深奥。它存在于我们每个人的生活中。正如本书所说：“哲学就在人们的生活中，每个人都有自己的哲学，这并没有什么神秘的，但由于大多数哲学家用深刻的言辞来谈论哲学，这让普通人反思。我变得困惑和困惑。”认为哲学太难理解，没有办法接近它。

这种误解似乎是过去谈论哲学的人造成的。 ”他说哲学之所以显得高深，是因为哲学家故意这样做。我觉得他说的很有道理。也许很多哲学家这样做只是为了表明自己的水平有多高。读完这篇文章后，希望对你会有帮助的！我想用深刻的语言来讲哲学，让普通人很难理解，这样他们自然会觉得哲学很博大精深。马克思主义在中国的传播，以及马克思主义的中国化，应该说，艾思奇作为马克思主义哲学家的历史地位早在20世纪的“大众哲学”时期就已经奠定了基础。 1930年代，艾思其然以战士和学者的身份继续奋斗，这段历史被写入了中国近代史和当代史。哲学。我觉得这本书最大的特点就是用了最流行的文笔，用了日常对话的体裁，融入了专门的理论，从现实生活中经常遇到的事情来学习。这样，哲学观点就更容易深入人们的思想和心灵，让大众不费吹灰之力就接受，让人们真正体会到哲学的力量。我们周围。比如，在作者关于唯心主义的论述中，主观唯心主义“世界生于我心中”，实际上是在推论：“我的父母也是生于我心中的，他们并不存在，我也是我。”从心而生。”这让我们清楚地看到这句话的错误和荒谬。

然而，根据以往教科书中对唯心主义的一般解释，我们其实对唯心主义的认识并不透彻，也感觉不到它的错误。我以前听说过理想主义最终会导致宗教，但我不这么认为。然而，这个例子生动形象，让我突然意识到，唯心主义真的可以把人引向宗教。那么学哲学有什么用呢？在我看来，哲学不仅仅是看清世界。希望读完本文后对您有所帮助！目的是改变世界，并在改变的过程中更好地看待世界。因此，认为哲学已经发展到极致的想法可以说是可笑和幼稚的，因为哲学和其他科学一样，是一门发展的科学。但中国有一种可怕的倾向，那就是把一切事情都正规化，比如政治阶层。每个学生学习政治纯粹是为了考试。创新从哪里开始？尤其是哲学。我以前非常讨厌政治课，因为教条式的背诵是我最讨厌的，填鸭式的教学方式让我苦不堪言。但在后来的生活中，我对哲学有了深刻的认识，对哲学有了更深刻的认识。哲学思考会导致混乱和学习哲学的欲望。我始终相信，学习就是学会思考。希望中国多一些思想家、实干家，少一些形式主义者。这本书受到了很多读者的好评。我认为第一个原因是它聚焦于人们最关心的现实政治问题来引发哲学思考。 20世纪30年代和40年代，中国人最关心的政治问题是国家和民族的生死存亡。

艾思奇在谈到哲学作为人们对整个世界的根本观时，在谈到“悲观主义、宿命论、唯物主义、享乐主义”的世界观之后，进一步运用“速胜论”和“亡国论”来阐述哲学。抗战。并以“持久战”来延伸分析“世界观”问题。这本书满足了当时革命的需要，即满足了在外部强敌入侵、内部斗争激烈的条件下，年轻人迫切需要科学思想指导的需要。那时，只有马克思主义哲学才能承担起这个任务。第二个原因是因为他传播的是马克思主义科学世界观——辩证唯物主义。科学的世界观是历史观的前提，世界观、历史观是价值观、人生观的前提。它引导年轻人进步和革命是合乎逻辑的。第三个原因是，这本书的风格对广大年轻人有很强的吸引力，让马克思主义深入到他们的内心深处。希望阅读后对您有所帮助！引导他们用马克思主义指导自己的行动。这与艾思奇同志的品行和治学非常相似。他坚持摆事实讲道理的学风，以理服人，不以武力压人；书中提供了大量生动的日常生活和科学材料，并用简单易懂的语言进行分析和演示，而不是板着脸。擅长抽象推测和演绎；语言和概念通俗易懂，而不是深奥难懂。艾思奇用日常事物来阐释哲学原理，比如用“相机”作为比喻来说明“反射论”；用卓别林和希特勒的区别来解释“感性认识与理性认识的原理”，非常形象直观。 。

读完这本书，我不仅对什么是哲学有了更深刻的认识，而且对马克思主义哲学有了生动、深入的认识。这不仅可以增强我的个人修养，提高我的逻辑性、思辨性​​和整体性，也坚定了我坚持马克思主义的信念。这本书很容易理解。每一个深奥的哲学知识都源于现实生活中的平常事物和日常表达。它用中国著名的历史事例来分析哲学原理，但又不失哲学的根本，要启发群众通过自己的感悟来学习哲学。读完《通俗哲学》后的感想（二） 在毛盖老师曹根基的大力推荐下，我买了艾思奇的《通俗哲学》一书，带着一些犹豫的想法开始学习哲学。没想到这本书很快就感动了我，也深深地吸引了我。作者采用通俗的文笔、日常对话的风格，融入专业理论，通俗易懂。事实证明，哲学并不神秘。哲学与我们的日常生活密切相关。哲学思想是人们对整个阅读的思考。希望对您有所帮助！对世界的根本认识和看法，学习哲学可以帮助我更好地掌握正确的世界观和正确的人生观。方法论是哲学的核心。它回答了人们应该引导什么样的思想、用什么样的方法来认识世界、改造世界的问题。世界观和方法论是相互关联的。有什么样的世界观，就会有什么样的方法论。 《大众哲学》的研究方法是哲学方法论的典范。

其思想方法具有突出的特点。出发点和落脚点都是让哲学走出哲学家的殿堂，让普通人能够理解它并指导自己的生活、工作和生活。这就是《大众哲学》思想方法的特点。地点。正是基于这个出发点，艾思奇用最适合中国人的思维方式、最常见的汉字、最直白的汉语来表达深刻的哲学理论问题。由于时代的限制，《大众哲学》中的一些观点和提法在今天看来可能已经过时，但其核心价值取向却闪烁着永恒的光芒。一、现象与本质 我们经常在网络上看到某学生开着豪车上学，某学生家长开着公交车来接孩子的新闻。虽然这些只是个别现象，但看透这些现象并不难。实质上的东西，是官位思维的副产品，是保护强势集团利益的具体体现。 2.内容和形式内容和形式是揭示事物内在要素、结构和表现方式的一对范畴。形式与内容的内在联系首先体现在内容的优越地位和决定性作用上。因此，某种内容需要某种形式，在它的发展过程中，也必然形成它所需要的形式。 3.看完原因和结果，希望对您有所帮助！因果是揭示客观世界中普遍联系事物的继承和相互制约的一对范畴。一种原因可以导致多种结果，而一种结果往往是由多种原因引起的。

4、偶然性和必然性 偶然性和必然性是揭示客观事物发生、发展和消亡的不同趋势的一对范畴。事物发展过程中必然出现的趋势是必然性；事物发展过程中可能出现也可能不出现、或者可能以各种方式出现的趋势都是偶然性。农夫等待兔子的故事是众所周知的。农民所犯的致命错误就是把偶然性视为必然性。 5、可能性与现实 可能性与现实是揭示客观事物从可能性到现实转化过程的一对范畴。可能性与现实决定了人类行为的目的，是社会发展规律的产物。读《通俗哲学》后的感想（三）读《通俗哲学》后的感想 - 简单的知识，深刻的知识 - 杜贝尔 - 2014.4.7 看到这本书的时候我有点惊讶！书本身简单易懂，但我习惯了横向排版，纵向排版还是有点不适应。书还没读完，就说说我的粗浅感受吧。中国有着五千年的悠久历史。中国作为远东地区的重要国家，拥有相对独立的文化和哲学思想。虽然它不是一个完整的哲学体系，但它大多通过感性和实践的言语来解决人们现实生活中的各种问题。很多人从西方哲学的角度认为，中国没有哲学体系，只有一些哲学思想的碎片。我认为这种观点是片面的。中国的文化和历史创造了中国独特的哲学思想。我希望这篇评论对您有所帮助！通过寥寥数语，这些想法就完全融入到我们生活的方方面面，而让我们浑然不觉。

20世纪30年代是马克思主义进入中国的重要时期。如何把人们从传统思维中解放出来，理解并接受全新的思想体系，是一个难题。那个时候的中国和现在不一样。只要上了大学，大家都知道什么是唯物主义、什么是马克思主义。 20世纪30年代的中国，除了上海这样的大城市之外，了解西方哲学体系的人应该很少。因此，作者结合中国哲学的形式，通过通俗易懂的讲解和日常生活场景的分析，向中国公众介绍西方的哲学思想，寓意旧瓶装新酒。我们现在有很多专家学者，