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揭秘古代民间传说:猫妖与家运的关联,为何猫来孝来?

2025-01-06 23:06:29发布    浏览424次    信息编号:211667

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揭秘古代民间传说:猫妖与家运的关联,为何猫来孝来?

文/林艳

自从人类驯养了猫以来,关于“妖猫”、“猫怪”的各种传闻就一直存在。明代学者蒋英恪在《学涛谈丛》中记载,他的家乡——湖南桃源有句谚语:“猪来了,穷来了,狗来了,富贵来了,猫来了,孝来了。” ”

意思是说,猪来了,家里就会穷,狗来了,家里就会有财,猫来了,家里就会有人死。于是,人们发现“猪、猫都是人类的禁忌,发现必须杀掉”。

类似的说法还有“猫来带麻布”、“猫来吃房子”等等。

清代学者金海举在《雅俗集言》一书中进一步解释:“穷则墙倒,猪入;富则厨房在”。乱了,狗就会进来;如果开当铺,老鼠就会聚集自己的耳朵。”

《王记丛谈》记载:福建有“猫衰狗兴”之说。人们认为,养猫的家庭容易衰落,养狗的家庭会快速繁荣。

由于猫在夜间活动,古人认为猫是不祥之兆的消极动物,自然会与妖怪鬼神联系在一起。

《一建志》记载:“婢女正庆,放兔蜡于厨房,偷食猫食,被主母责骂,气得捉住猫,扔在积俸上”。 ……”腹部有一个木叉。

宋朝时期,某处有一位宫女,名叫清溪。她把用兔子做的培根放在厨房里,却被一只猫发现了,偷偷吃掉了。

主母为此责骂了丫鬟清溪,清溪将怨气发泄在猫身上。

清溪用竹签刺入猫胃,导致猫“肠出血”,惨叫了一天一夜,才慢慢死去。

一年后,清溪出去晒被子,不小心摔倒了。一根竹子恰巧从她的小腹穿过,“血溅到了被子上”。第二天她就死了。人们以为她是被猫的鬼魂报复了。

《玄怪录》记载:“崔绍将三只猫沉入江中,后三只猫求救。”

唐代温州刺史崔绍曾经在河里淹死了三只猫。很快,三只猫的灵魂就到天堂求生了。崔劭护送叔父的灵柩北上,途经郑州时因“痢疾”而死。

《文启录》中也有类似的记载:“进士归来时,夏月与一个小孩正在堂上睡觉,忽有一只猫吼叫,惊动了小孩,仆人就用枕头打它。猫撞到了门上。”孩子在适当的时候发出猫叫声,几天后就死了……”

五朝时期,某进士回到家乡,带着家里的孩子在客厅里休息。突然一声猫叫,把孩子吓坏了。

金石用枕头(疑似木枕或瓷枕)击打猫,猫当场死亡。奇怪的是,孩子突然像猫一样尖叫,几天后就死了。

《清所高义》记载:宋英宗在位三年(1066年),咸平县(今属河南省通许市)人朱沛,家境富裕,喜养育。鸽子。他在竹笼里养了一百多只鸽子。

有一天,一只猫偷偷吃了一只鸽子。朱培大怒,抓起猫,用刀砍掉它的四条腿,扔到院子里。几天后,猫慢慢死了。朱培用同样的手法,先后杀死了十多只猫。

后来,朱佩的妻子生下了双胞胎儿子,两人都没有兄弟姐妹。朱佩抛弃了儿子,但他从未后悔过自己的行为。

《茂源》记载:清道光十六年(公元1836年),在阳春县(今属广东阳春市)置县衙。有一天,工匠还没吃午饭,一只猫就偷走了“米饭和汤”。

工匠很生气,就抓住了猫,把它扔进墙缝里,活活地砌在墙里面。

县衙建成后不久,衙门内人心惶惶,家里的仆人和孩子经常无故病死。

县令请巫婆占卜,巫婆说:这是一只作怪的猫,就在这墙里。

县令遂命人拆墙,找到了死猫。于是,他们在女巫的引导下,“上香”,把猫的尸体埋在了荒野里。从此,县官之家平安无事。

当时担任工作人员的姜道祥亲眼目睹了这一事件,并告知了《猫花园》的作者黄菡。

其实,猫并没有古人想象的那么可怕。他们选择在夜间活动只是为了捕捉同样在夜间活动的老鼠。

《易经[jiōng]稗子》记载:马某在金陵市(今属江苏省南京市)饲养了一只纯种黑猫。有一天,一位四川男子路过他家,发现了这只猫,于是提出愿意花重金买下它。

见四川人很执着,马某故意说:“动物自己玩,不求被卖。”

四川人确实是真正的买家,所以不断抬高价格,最后价格高达一百两白银。

马先生决定等它好的时候放弃它,于是他把黑猫卖给了一个四川人。两人成交后,马云忍不住问道:“这只猫现在是你的了,你能告诉我为什么花高价买它吗?”

四川人说:“说实话,猫是圣物!在他们居住的地方,方圆十里之内连老鼠都无法生存。我家是做纺织生意的,最怕的就是布料我养它们,会被老鼠吃掉的。”不幸的是,许多猫被老鼠咬死了。这黑猫最擅长抓老鼠,把它收回来我就放心了!”

妈妈半信半疑。四川人带着黑猫离开后,他打开阁楼地板,发现“死了几十只老鼠,最大的有二十公斤重”。马云很后悔卖掉了一只非常能干的黑猫。给了别人。

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