探索绿山墙的安妮手稿：露西·莫德·蒙哥马利与安妮的诞生线上展览

探索绿山墙的安妮手稿：露西·莫德·蒙哥马利与安妮的诞生线上展览

《绿山墙的安妮》可谓加拿大的国民小说。马克·吐温说：“安妮是继不朽的爱丽丝之后最感人、最受喜爱的儿童形象。”它与小说的主人公安妮一起，留在了文学史和读者心中。也是蒙哥马利和《绿山墙》的作者。

今天，作家兼主人公安妮的故乡爱德华王子岛联合艺术中心网站上线了一个大型展览：《绿山墙的安妮手稿：露西·莫德·蒙哥马利与安妮的诞生》。在线展览从一本小说和一个小岛延伸到安妮不断成长的世界。策展团队强调，本次展览不仅是一次学术回顾，更是对博物馆藏品资源如何利用、获取和保存的探索。 “他山之石”也促使美术馆探索如何更好地调动藏品资源，让藏品成为鉴赏和研究的公共资源。

蒙哥马利的手稿《绿山墙的安妮》

在《绿山墙的安妮》中，红发女孩安妮是一个孤儿。当她11岁时，她幸运地被来自埃文利（）的兄妹马修（）和玛丽拉（）收养。本来，兄妹俩想领养一个男孩帮忙干农活，不料联系人出了差错，送来了一个小女孩。玛丽拉本想把安妮送回孤儿院，但在最后一刻她怜悯并保留了她。从此，安妮有了家庭，在幸福和挫折中成长。从一开始那个自卑、固执、幻想、多嘴、长着雀斑的瘦弱女孩，逐渐成长为一个自信、美丽、有爱心的女孩。马修去世后，她毅然放弃了拿奖学金上大学的机会，留在埃文利当老师，并留下来陪伴玛丽拉。这部小说以其简洁的结构、纯粹的内容、鲜明的结局多年来一直温暖着读者的心。马克·吐温曾说过，安妮是继不朽的爱丽丝之后最感人、最受人喜爱的儿童形象。与安妮一起留在文学史上，留在读者心中的，是她与马修和玛丽拉共同的家园——绿山墙（）。多年来，世界各地的安妮迷都参观过《绿山墙的安妮》。

《绿山墙的安妮》第一版

安妮的创造者露西·莫德·蒙哥马利（LM，1874-1942）出生于加拿大东部的爱德华王子岛。她一生写了20多部小说，《绿山墙的安妮》是她的处女作。蒙哥马利堪称19世纪英美女作家群体中的一员。她的个人成长经历和文学写作是基于19世纪北美社会的发展和转型，以及女性社会角色的转变和自我意识。因此，这部小说从作品本身，到它所延伸出来的时代、社会地理、现代旅行等信息，为读者和学者提供了多种解读方式，也由此产生了对晚年的见解。 19世纪和20世纪初。加拿大社会研究、加拿大女性写作等话题属于英国女性写作的传统。

1908 年，蒙哥马利出版了《绿山墙的安妮》

2023年1月，在作家蒙哥马利和小说主人公安妮的故乡爱德华王子岛联合艺术中心网站上推出大型展览：《《绿山墙的安妮》手稿：露西·莫德·蒙哥马利以及安妮的诞生”。非常难得的是，本次线上展览历时五年，将于2028年1月结束。可以预见，展览中呈现的珍贵手稿、丰富的周边资料、多样的视觉呈现、清晰的学术梳理，将成为文学界的瑰宝。研究人员和爱好者。以及踏上旅程时的虚拟“朝圣”之地。

《绿山墙的安妮》手稿

从小说到网络展览，文字转图像的探索

事实上，安妮和绿山墙在爱德华王子岛随处可见。每年不仅有《绿山墙的安妮》的戏剧表演、与小说相关的旅游纪念品商店、绿山墙故居等。然而，这次线上展览以一个新项目为契机，展开了一场多元的展览。次元“安妮的世界”。与联合艺术中心、爱德华王子岛大学罗伯逊图书馆和LM蒙哥马利学院合作，在加拿大数字博物馆的资助下，《绿山墙的安妮》的所有手稿都被数字化并在线呈现给观众。事实上，几十年来，该小说的一些手稿曾陆续展出，但每次都是支离破碎、片面的。此次，571份手稿全部以数字形式呈现（作者在这571份手稿的两面书写，展览团队扫描两面，所以网站上实际展示的内容为1142页）。可以说是一项浩大的工程。展览团队对稿件进行高清扫描，输入文字，并对所有呈现的材料（如文字、视频、音频、摄影等）进行注释。手稿的每一页至少有一篇研究人员的注释或作者本人的注释。展览精心注释并丰富周边材料，让观众全面了解蒙哥马利、小说以及真实与虚构的爱德华王子岛。手稿按照小说的章节排列，手稿图片旁边是相应章节的印刷文字。这使得感兴趣的人更容易理解和识别作者的笔迹。一些难以辨认的字迹旁边还会有注释，这和中国书画的解释很相似。令人兴奋的是，所有手稿图像和其他信息图像都可以下载并保存。这对于研究人员获取研究数据来说更加方便。当然，研究者在引用时应注明出处，并对展览团队的工作表示尊重。展会首页有一段视频，是线上展会的开幕式。

策展团队在致辞中反复强调，本次展览不仅是一次学术回顾，更是对博物馆藏品资源如何利用、获取和保存的一次探索。藏品的数字化不仅是一种保存手段，也是一种获取方式。读者和研究人员可以在网站上下载这些数字图像进行研究。藏品数字化是国内和上海美术馆的热门项目，美术馆每年都会投入一定的资金。但扫描后的数字文件是否会发布在网站上供有需要的人下载使用尚不得而知。如何调动藏品资源，使藏品成为鉴赏和研究的公共资源，如何实现藏品资源使用的民主化，无论是理念还是实践层面都值得探究和讨论。

主页的“手稿”版块，在线展示了手稿本身的研究以及摄影内容。

网上展览设有六大栏目，分别是：手稿、作者、写作过程、蒙哥马利的岛、安妮的传奇、资源和链接。点击“手稿”栏目可逐页浏览小说手稿。手稿的每一页上都有几个小图标。单击扬声器图标可打开与此页面相关的音频，例如蒙哥马利的孙女正在朗读小说的第一段。单击 T 图标可查看研究人员添加的注释。 “作者”部分包含五篇关于蒙哥马利的生活和写作的文章。 “写作历程”栏目介绍了蒙哥马利的写作场景、写作习惯以及写作方法的研究。 《蒙哥马利岛》和《安妮传奇》两个栏目以小说的社会地理学和历史研究以及小说的传播和地方研究为基础。最后一个“资源和链接”栏目有点像最后的复活节彩蛋，令人惊喜。展览团队提供了详尽的信息清单以及小说、作者和爱德华王子岛的链接。包括展览合作团队网站、蒙哥马利研究所网站、爱德华王子岛小说相关景点和博物馆网站。蒙哥马利关于蒙哥马利和爱德华王子岛的所有书籍和研究论文的出版信息。

这是研究小说的非常充分的资料来源索引。如此丰富的资料和多维度的研究，揭开了小说及其作者不为人知的细节，让人不由自主地想起上海刘海粟美术馆展出的《穆沁一生——丁伟诞辰130周年文献展》。今年年初。艺术大展”，五个版块，767件展品，摄影、绘画、戏曲、电影、文学的跨媒体研究，将丁伟从历史深处带了出来。无论是线上展览还是线下实体展览，严谨细致的案例研究从多个角度来看对艺术史和博物馆观众来说非常有价值。

《绿山墙的安妮》的手稿现收藏于爱德华王子岛联合艺术中心画廊。这一次，美术馆做了文学馆所做的事情。关于如何呈现文学稿件的视觉形象，将文学中的视觉描述转化为图像，以图像的形式勾勒出作者的创作经历和故事发生的社会地理环境，让图像服务于读者。作为文学的实施。一种想象的方式，展览团队花费了很多心血。令人印象深刻的是，展览主页上有一个素描动画，是展览团队根据蒙哥马利日记中的描述创作的，用视觉语言将文字翻译成动态的画面。

根据蒙哥马利日记的描述绘制动画草图（截图）

蒙哥马利动画形象

“我清楚地记得开始写《绿山墙的安妮》的那个晚上。那是十年前的一个六月的雨天，潮湿的空气中弥漫着香味。我坐在厨房桌子的一端，脚放在沙发上，靠在西边的窗子上，我想让最后一缕阳光照在我的笔记本上。”漫画通过作家小猫的动作，让我们一步一步走近正在写作的蒙哥马利。当然，作者蒙哥马利本人也是一位对现代视觉呈现感兴趣的实践者，她留下了大量的照片和剪贴簿。为展览的视觉呈现提供最大的可能性。

蒙哥马利1934年11月9日的日记。日记的侧面是美国艺术模特伊芙琳·内斯比特的照片。

通过蒙哥马利的视觉记录了解 20 世纪初的爱德华王子岛

蒙哥马利的母亲在她两岁时去世，她被送往爱德华王子岛卡文迪什与外祖父母一起生活，在那里度过了童年和青少年时期，直到结婚后与丈夫搬走。卡文迪什地区是典型的英格兰和苏格兰血统的乡村社区。学校、教堂、商店成为农村人聚集、交流的场所。蒙哥马利奶奶的厨房是当地的邮局，当时邮局设在某人的厨房里是很常见的。这个小小的邮局不仅是邮件、报刊的集散地，也是社区里八卦八卦的交汇点。蒙哥马利不仅获得了阅读的便利，还收到了各种信息。她喜欢看书，喜欢讲故事，她会融入到故事中。蒙哥马利视书籍为白日梦和想象力的门户。她说：“我的生活从来没有过沉闷的时刻。在我活跃的想象中，有一本通往神奇仙境的通行证。刹那间，我可以不受时空阻挡，踏入仙境。这也是安妮的主意。”在这部自传体小说中，蒙哥马利和安妮、卡文迪什和埃文利经常相互重叠，让人难以区分现实和虚构。这也使得作者留下的大量摄影和剪贴画具有双重意义。它既是作者所记录的现实，又能够对应小说中故事发生的地点。从某种意义上来说，它似乎已经成为了小说的插图。蒙哥马利喜欢写日记，她会从家里邮局保存的杂志上剪下照片，然后将它们粘贴到笔记本上。受祖母的影响，蒙哥马利对园艺充满热情。在早期的剪贴簿中，有一些剪下来的彩色花朵。她把这些花贴在诗旁边，流露出一个女孩多彩的思绪。

蒙哥马利的《蓝色剪贴簿》第 70 页，一个穿着泡泡袖连衣裙的女人。小说中，安妮非常渴望拥有一件夸张泡泡袖的长裙。

蒙哥马利的早期剪贴簿，剪下鲜艳的花朵并粘贴在诗歌旁边

同时，蒙哥马利还热爱摄影，她留下了数百张照片。尝试用视觉捕捉来捕捉对她来说意义重大的卡文迪什。她喜欢拍摄情人巷和卡文迪什海岸，有时在家里简单的暗室里手工冲洗照片并上色。像蒙哥马利这样出身于欧洲中产移民家庭的女孩，可以大量练习摄影，拥有自己的暗房，掌握了良好的拍摄、冲印和调色技巧。

蒙哥马利拍摄的卡文迪什蜿蜒的“情人巷”照片。

可以推测，当时摄影在爱德华王子岛已经有些流行。展览中标记的最早的照片拍摄于 1897 年。蒙哥马利拍摄了她的外祖父母坐在花园里的照片。摄影是蒙哥马利长期以来的爱好。祖母去世后，她和丈夫搬到了安大略省。此后，她会经常回来，继续拍摄她心爱的卡文迪什。

蒙哥马利拍摄她祖母的花园，约 1897 年

蒙哥马利在爱德华王子岛卡文迪什拍摄“情人巷”，1920 年手绘

蒙哥马利和安妮都“生活”在爱德华王子岛。 “我经常听说爱德华王子岛是世界上最美丽的地方，我经常幻想住在这里，但没想到会有这么一天。”安妮忍不住说道，当她第一次见到来接她的马修时。得了吧，这也是蒙哥马利的心声。

虽然是虚构的小说，但作者却将自己生活的点点滴滴注入其中。如果将蒙哥马利的生活经历与小说中的安妮进行比较，一切都非常相似，但小说并不“真实”。或许小说中的太子确实存在，作者在每一个描述中往往都能找到原型。多年来，安妮的粉丝们不遗余力地前往参观和“朝圣”寻找安妮的埃文利和绿山墙。我的邻居大卫先生说，他的女儿小时候读完小说后，不得不去岛上寻找安妮的家。她坚信安妮是现实世界中的女孩。小说中的爱德华王子岛就是根据蒙哥马利的身份和经历来写的。这是现实中岛屿的镜像。

小说之外的故事，现实中的“绿山墙”

作者还表示，除了《情人之路》确实是真的，其他都是根据真实素材和个人想象进行剪裁和重新缝合的。随着小说的流行，给岛上带来了大量的游客。 20 世纪 30 年代的夏季周末，卡文迪什海滩上停满了数百辆汽车。看《绿山墙的安妮》成了游客的仲夏夜。梦。这座L形的绿色木镶板斜屋顶房屋具有19世纪末海岛农舍的典型外观。它可能是加拿大最著名的房子。与此同时，蒙哥马利、绿山墙、卡文迪什和爱德华王子岛都卷入了这股旅游热潮，使得小说之外的真实故事相当精彩。

蒙哥马利奶奶家的厨房内部

作者站在 1890 年代蒙哥马利奶奶小屋左侧的一棵树下。

绿山墙在现实中并不存在。它是作者根据卡文迪什的一些农舍创作的，其中包括她祖母的房子。安妮是在她祖母家的厨房里“出生”的。作者设计的绿色代表着大自然的温柔与美丽。后来的农舍主人不堪忍受游客的干扰，索性将房屋拆除，只留下地基和厨房。

蒙哥马利奶奶小屋的地基

与此同时，另一个绿山墙出现了，这也是小说中绿山墙的原型之一。房子的主人声称这是安妮的家，并开始了一项旅行业务，出售作者签名的明信片并在夏季提供住宿。对于此时已经搬离小岛，但仍对家乡十分眷恋的蒙哥马利来说，拥有一间与他的童年和小说紧密相连的小屋总是令人欣慰的。她并没有责怪房东，逐渐把这里当作了自己的第二个“家”。蒙哥马利在小说中描述的乌托邦田园风光极大地促进了当地旅游业的发展。此时，作者也在日记中感叹卡文迪什日益商业化。

大约 1900 年，蒙哥马利手绘了她祖母的房子，用红色圆圈标记了厨房，家庭邮局和蒙哥马利在那里写了她的小说。

1936年，加拿大公园管理局的官员来到爱德华王子岛选址。他们被绿山墙遗址所吸引，并看到了大众旅游的前景，因此将绿山墙纳入国家公园，并坚信只有政府机构才能很好地管理如此规模的大众旅游。国家公园不断将绿山墙从一座岛上农舍改造成蒙哥马利想象中的田园风光，美化和驯化当地的自然景观。花园取代了菜园，高尔夫球场取代了农田。笔直的林间小路经过重新设计，蜿蜒舒展的小路别有一番浪漫气息。

蒙哥马利最后一次爱德华王子岛之旅，1930 年代

爱德华王子岛给了蒙哥马利写作的灵感和热情，小说的成功也导致该岛在旅游经济的带动下，根据小说中的虚构场景不断改造。自然塑造了作家的思想，而作家的想象力、读者的期望、旅游经济的需求等因素反过来又塑造和修饰着自然景观。成为读者心目中的安妮的世界，成为蒙哥马利笔下的安妮的世界，成为安妮自己的世界，成为国家公园所理解的安妮的世界，成为这部小说的继续续集。绿山墙的安妮深入参与了爱德华王子岛自然景观和经济发展的转变。

安妮的覆盆子汁

冬天过去了，春天来临了，太子将进入夏季旅游季节。游客走在夏洛特敦皇后街就可以看到“绿山墙的安妮巧克力店”，还可以在超市购买安妮的覆盆子汁。到目前为止，我已经尝过两种因小说而出名的食物，普鲁斯特的玛德琳蛋糕和安妮的覆盆子汁。如果你有机会去爱德华王子岛旅游，可以尝试喝一下，但希望玛丽拉没有错把红酒放进去，不然你也会像戴安娜一样醉得一不小心就陷入了“安妮的世界” ” “。

绿山墙的安妮巧克力店

注：本文原标题为《安妮的世界在成长——一座岛屿、一本小说、一个线上展览》； (作者为上海中国画院理论部主任、上海视觉文化研究学者)本文图片来自《绿色》《山墙的安妮》手稿》在线展览。