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阿原地旅第114期:探索洛克的中线之旅,揭秘香格里拉发现者的横断山脉探险

2024-11-28 06:04:33发布    浏览326次    信息编号:203683

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阿原地旅第114期:探索洛克的中线之旅,揭秘香格里拉发现者的横断山脉探险

元地旅第114期:元地旅日记(下):寻找香格里拉的发现者——洛克的穿越梦:穿越洛克的中线(木里贡嘎)

上一期,阿元地旅与大家互动,问了一个问题:洛克在丽江呆了多久?他为何一怒之下离开丽江?三位读者参与了互动。请您提供以下三位读者详细的快递联系方式,以方便书籍的投递。

上期获奖微信好友:随一团男、刘毅、芳芳

正确互动答案:骆家辉于1922年2月11日进入中国,1949年8月12日离开昆明。这27年里,骆家辉在丽江待了7年,其余时间在昆明、永宁、木里、卓尼度过。 ,在越南、欧洲、美国和横断山脉探险期间。 1929年秋,丽江两名妇女投河自杀。洛克派人打捞尸体,探查脉搏。第二天,死者亲属找上门来,称洛克给她们诊脉时,两名女子手上的手镯不见了。他们希望洛克给出解释。洛克伤心欲绝,离开丽江返回美国。次年夏天回国,秋天到达昆明后,便远离家乡。直到1931年春天,斯诺前往昆明去缅甸旅游,才终于唤醒了陷入困境的洛克,并陪伴他回到了爱恨交织的丽江。

岩丽江时间(1922.5-1923.10、1923.12-1924.3、1928.9-11、1929.2-3、1929.10-19 30.1、1931.2-12、1940.8-1944.2、1946.12-1948.2、 1948.9-1949.5、1949.7-8)

香格里拉穿越梦(二):

跨越船闸中心线——木里贡嘎

骆家辉视察腾越路两个月后,1924年1月,骆家辉开始了木里之行。丽江地区强烈反对。由于当地有春节前还债的习俗,没钱的人只好去当土匪抢劫还债。春节前的习俗就变成了打劫的习俗。洛克控制不住,强行出发。衙门怕追究责任,只得给他配了10名纳西族侍卫。不过,这些侍卫比强盗还要可怕。他们抢走了除妇女以外的一切,村民们敢怒不敢言。洛克做了三章:不从群众中取一针,取了就得付出代价。一行人立即出发。

穆里只是抢劫吗?木里既是藏族地区,又是彝族地区,是中国西部最强大的两个民族。当年石达开大败彝族地区,全军覆没。当时彝族地区极为封闭,仍处于原始奴隶社会。没有人敢轻易踏足彝族地区。 1908年,英国探险家布鲁克只身进入彝族地区。两个彝族人打赌谁敢杀外国人,并将布鲁克斩首。临行前,洛克没敢告知衙门他要去木里。他只是谎称要去永宁府。

洛克为何急于进入木里?作为植物学家,洛克并不是第一个进入中国横断山脉的人。这棵迷人的鸽子树是由佩尔·大卫发现并由威尔逊引入的,引起了整个西方的轰动。最先进入木里的森林引进了杜鹃花,杜鹃花成为西方宫廷园林的第一花。西方植物学家在中国西部形成了竞争之势。不过,参与木里的只是少数不擅长写作的西方探险家,并未向世人公开。当然,雄心勃勃的洛克明白,自己必须趁早成名,以免后悔莫及。

横断山脉的植物猎人 Ward

介绍世界三大高山花卉宣告春天

在西方园林中熠熠生辉

成为世界三大园艺植物

金登沃德于1922年进入木里,说这里是土著部落的大杂烩,有藏族、纳西族、摩梭族、罗/彝族、西番/普米族、苗族/苗族等众多民族。民族越多,部落就越独特。习俗越多。在骆家辉眼中,四川木里就是云南怒江。怒江早已被传教士破坏,但木里仍然是禁地。因此,洛克一到丽江就将目光投向了木里,但木里老王却拒绝了洛克的请求。当听到木里老国王去世的消息时,洛克不顾一切的冲向了木里。

穆里。瓦尔寨塔

1.离开丽江向北

骆家辉一行离开雪壕村,向北前往明隐坞/明隐镇,路过并拍摄了只有三个人才能拥抱的铁杉林。如今,大树几乎都被砍光了,只剩下一些孙子在茁壮成长。

去木里的路很难走。如果走路方便的话,徐霞客早就走了。他记载,中甸北有木里。其领土是以藏植为基础的独立国家。这里财富丰富,戒备森严,民风浓郁。 ,山高水恶。徐霞客不敢走路,疯狂的洛克却来了。洛克一踏上满是冰雪的山路,豹子就尾随而至,他不得不点起火来阻止袭击。

经过整整四天的步行,骆家辉一行到达了拉包/宝山,现在开车四个小时就可以到达。当忽必烈大军进攻南诏国时,太子关古道早已废弃。洛克多次寻找,但都没有找到。直到1942年,日军进攻大理的谣言四起,骆家辉避祸逃到永宁,发现了这条纳西族使用的道路,迟明华才用三年时间修好了这条古道。

离太子关不远就是宝山石头城。洛克记载“山上有一个有栅栏的古村,名叫阿纳赫”,也就是今天的石头城。

石头城,是全国重点文物保护单位、中国传统文化村,古称白石村。丽江能称得上“白”的地方都是纳西族先祖的家园,比如白沙古镇,这里是丽江土司“木氏”政权的起源地。纳西族的始祖白狼王脱离西北羌族的一个支系后,南迁丽江,建立了白狼王国。

他,一个生活在石头城的纳西族女子

第五天,洛克终于抵达丰轲渡口/丰轲,渡江进入永宁。如今,渡口处建有一座葛南渡桥,此渡口即为元代葛南渡遗址。 1253年9月,蒙古可汗蒙哥派遣弟弟忽必烈率领十万大军出征金沙江西岸。他命士兵杀牛羊,塞肛门,吹气渡河。这最终导致了大理国与唐、吐蕃的冲突。化为灰烬。

2.永宁

虽然永宁是洛克进出木里的中转站,但永宁府的实际掌门人阿里云却有着与世无争的生活方式,让厌恶权力斗争的洛克立即与他成为朋友,并建立了父子关系。 ——就像与永宁的友谊一样。这里立即成为洛克在丽江的后花园和避难所。

永宁山水画卷

(请横向查看)

永宁土司是跟随忽必烈南征的蒙古后裔。进入明朝后,永宁土司进京觐见永乐皇帝。朱棣问他叫什么名字。土司什么也不懂,只能傻乎乎地“啊啊啊”,就被赐姓阿,成为了阿斗族的一员。这个家族的特点就是丧家丧国。以前永宁府包括木里,但阿家却把家中有金子的木里送给了来自西藏的活佛,把自己变成了一个偏僻的地方。

不仅永宁土司太蠢,而且他年纪大了,死不了,年轻的还太年轻,还不如交给他的远房亲戚阿云山管家。这个阿云山智如愚者,愚蠢到了极点,根本就什么都不做。永宁虽然是佛教禁地,但因其门户开放,成为著名的花僧天堂。他们中的许多人丢尽了自己的名誉,逃离了拉萨。在永宁,野孩子随处可见。说到中国浪漫邂逅第一地,丽江阳朔凤凰与走婚发生地永宁相比,完全处于边缘地位。

阿云山虽然在拉萨甘丹寺出家六年,但他回到永宁,效法他,找到了一位年轻漂亮的花姑娘。他的前妻和花姑娘在永宁湖/泸沽湖的西瓦尔岛给他生了一堆宝贝。其中,小儿子罗桑义被认定为拉萨哲蚌寺活佛转世,次子阿少云于1933年出生。解放后,任宁蒗县副县长。

与汉朝的官寇世家和西藏的严酷奴役相比,夹在中间的永宁既没有法庭,也没有监狱。产金、产粮的木里与前所、左所分离后,没有黄金,也没有粮仓。 ,成为荒芜之地。贪婪的汉朝官员和凶恶的土匪来到永宁,什么也抓不到,于是对永宁嗤之以鼻。阿云山的无为经营取得了奇效,不仅赢得了良好的声誉,而且在这样的乱世中也得到了美好的结局。

阿云山连永宁都不要了,汉官就来榨油了。老板装傻哭穷,说我穷得只有一条开裆裤,你想拿什么就拿什么,汉官只好愤然离开。汉官一走,阿云山就用后腿夹起金盆、银盆、铜盆,全部藏在西瓦峨岛上。这个岛距离海岸较远,强盗的枪炮打不到。这座宫殿也成为洛克的避难所。

阿云山不想让永宁成为榨油之地,所以他唯一的举动就是在自己的土地上严禁种植烟草,一贫如洗,感觉就像是一堵坚固的墙,一个开垦国家的土地。抗日战争时期。 1931年,在省城大院秘密制造海洛因的省主席龙云,强迫永宁种植罂粟为原料,阿云山却置之不理,这让洛克肃然起敬。

除1924年1月首次出访外,骆家辉在1928年至1929年间多次访问永宁。特别是1929年8月,孙中山先遣军司令、唐继尧继任者胡若愚与龙云争夺权力,最终被击败并投降。刘文辉,四川人。胡军残兵搜刮钱财,封锁封客渡。正在视察木里贡嘎的洛克无法返回丽江,只好在西瓦尔岛待了一个月,每天喝奶茶直到想吐。

有人说洛克在泸沽湖呆了8年,也有人说他走婚有一个私生子。那都是废话。更不用说洛克是一个极其自大的人。当时的旧中国是东亚鸦片病夫国。洛克可以扮演医生、王子、宫殿和贵族。至少他得表现得符合他的身份,就像现在的专家一样。他会允许自己一边拿着津贴视察赞比亚,一边与野蛮部落的黑寡妇进行秘密探查吗?更何况,那个所谓的私生子不仅生错了年份,而且还是白人——白化病患者。这对于洛克来说意味着什么?他是一个超级变态。

1929年冬春两季,洛克躲在西瓦峨岛写木里贡嘎日记。他在永宁接见了罗斯福总统的两个儿子。两兄弟专门来偷大熊猫的。两兄弟非常肆无忌惮。他们吃喝洛克的食物,挖走洛克的助手,导致洛克与助手分道扬镳。更糟糕的是,两兄弟的翻译在上海发表文章,称洛克能够毫无意外地自由进出树林,肯定是在从事颠覆活动。这件事比洛克莫名其妙的白癜风还要大。

1931年12月,洛克再次前往泸沽湖。这是他在永宁逗留时间最长的一次,直到1932年2月,他因胃病回到丽江,从昆明转赴法国治疗。在上海,斯诺邀请他去玫瑰广场夜总会接一个美国女孩。洛克虽然假装高贵,但对灯红酒绿的腐败生活十分愤恨,再次对斯诺发怒。

1932年春,骆家辉离开永宁、丽江后,重点关注昆明8年,直到1940年才返回丽江。骆家辉最后一次返回永宁是在1942年,当时有传言说日军正在进攻大理。 。年近60岁的洛克在Hiwa'e岛避难。老管家阿云山已经去世9年了,连他的儿子都找不到他的坟墓。 ,洛克就是从这种悲伤中走出来的。放眼望去,田野里的罂粟花正在蓬勃地生长。失去了老管家的永宁,已今非昔比。

3. 进入树林

1924年2月,洛克告别了老管家永宁,终于进入了他希望的地方——神秘而原始的部落王国木里。

我们木里之行的第一站:千所彝乡。

2020年拆除,划归四川省泸沽湖镇管辖

虽然新国王并没有拒绝洛克的到来,但面对洛克送来的枪支弹药等迎宾礼物,他却面无表情。洛克看到喇嘛挠头挠痒痒,灵机一动,拿出三块肥皂当场演示。穆里王顿时精神抖擞,终于露出笑容,以隆重的仪式迎接洛克的到来。

木里之旅第二站:仁江寺,建于1714年。

是木里十八座小寺之一,僧人均为蒙古族。

洛克给国王和活佛拍照后,回答了木里王的诸多问题,并与高高在上的木里王进行了愉快的交谈。两人最终成为了好朋友。

木里之旅第三站:五角蒙古族乡村民居

洛克每次见到木里国王,木里国王都有十万个问题等着他:他能骑马从木里到华盛顿吗?现在统治中国的是总统还是皇帝?飞机的机翼会扇动吗?华盛顿上空能看到中国吗?当他听洛克说从上海坐船到加州需要20天的时间时,穆里王开始产生了纤夫的喜爱:哎,需要多长的绳子才能把船拉过去呢?

木里之旅第四站:鸡年参观木里寺

木里出产黄金,木里国王用金碗和金历招待洛克,里面装着塞满毛发的陈年奶酪和长满蛆虫的老火腿。都是木里王舍不得的珍藏版。实在是让洛克难以下咽。

木里之旅第五站:古曾苗乡

木里如此孤立,却丝毫不影响木里王的统治。木利王规定臣民外出不得超过三天。目的就是阻止他们与外界接触。越无知越好,让他们觉得世界很大,穆里王最大,所以才会和他竞争吃掉他。的排泄物。

木里之旅第六站:伊吉藏寨山路,

是芦芽线上最危险的路段。雨季期间,全线关闭。

木里的人民除了黄金之外,一贫如洗。许多当地人要么沦为土匪,要么将孩子卖为奴隶。由于土地贫瘠,得不到支持,木里王不得不在康吾、瓦尔寨、木里三大寺庙之间轮流执政。

康武寺建于1604年

寺内僧侣人数上限为500人

故又称五百人庙。

沃尔寨寺建于 1584 年

藏传佛教格鲁派/黄教进入木里并定居

木里寺建于1656年

是康区最大的黄教喇嘛寺庙之一。

为木里王国的政治、宗教中心

木里王是木里至高无上的王,他也这么说。有一次,他打电话给养子来看他。养子酒喝多了,开玩笑说走不动了,你来取我的头吧。木利王果然命他前去见他。木里的百姓,无论是僧侣还是俗人,都生活在恐惧之中。例如,如果一名纳西族人和几名嫌疑人被捕,他们不会受到审讯,而是会被抽签定罪并被投入地牢。地牢内,地面上挖了一个一米多的深坑,上面铺满了裸露的石板。囚犯们被戴上数十公斤的脚镣,在地牢里跪、坐、蹲整整三年。他们被折磨得变形了。在洛克的要求下,这名不幸的囚犯被释放了。

木里之旅第七站:欧亚村

最后的原始纳西古村落

洛克查阅了他们的历史

保卫明朝的纳西族战士的后裔

与永宁老总管相比,木利王要阴险得多。为了防止金矿落入贪婪的汉朝官员手中,木利王默许贡嘎岭的土匪时不时地前来抢劫金矿,让汉朝官员不敢涉足。木里王的伎俩还有很多:1929年,胡若愚在刘文辉的支持下打回云南,但被击败。逃往四川时,他请求木里王开辟一条逃路,木里王与胡人讨价还价。兵器答应放出,同时暗中通知龙云落井下石,将胡兵按在山沟里痛打一顿,最终为自己的灾难埋下了伏笔。

木里之旅第八站:稷下瀑布

洛克时代,这里是东夷土司泽仁旺堆的领地。

1934年9月,四川总督刘文辉任命木里王为“番人边大臣”并举行任命仪式,实际上是为了向胡若愚发泄愤怒。庆典当天,木里寺活佛手指算出不祥之兆,拒绝前往参加。然而,肥头大耳的木里王并不知道刘胡之间的关系。他因成功而兴奋,没有听活佛的劝告就去了那里。结果,他在庆祝活动中被杀。一场混乱的打斗爆发,穆里王在逃跑时后脑中弹,当场身亡。

木里之旅第九站:木悬臂桥,贡嘎岭土匪掠夺的唯一通道

4.贡嘎岭/贡嘎岭,贡嘎日松工布

——亚丁三圣山

1924年初,骆家辉在木里旅行时,看到山顶雄伟的贡嘎岭,深受感动。这就是木里人民心中的三座圣山,“辛热仁三兄弟”——辛热仁、江别勇、察朗多吉,也就是稻城亚丁的“三父雪山”——仙乃日、央迈勇、沙诺多吉。

贡嘎日松贡布

藏语意为“终年积雪护法的三座圣山圣地”

木里玛那查金海拔4300米

西望三神山

(请横向查看)

贡嘎岭土匪不少。由于这是他第一次出国,而且刚刚见到穆里王,洛克也不好意思提出要求。随后,他两次返回美国商讨探险经费,并用了两年半的时间进行了横断山脉北线的探险。直到1928年4月,洛克才回到丽江,开始了为期一年半的木里贡嘎探险之旅。检查。

丽江丰科阿里横海拔3200米

北望三神山

(请横向查看)

四年后,他们再次相遇,两人成了无话不谈的好友。木里王迫不及待地再次询问原因,洛克则直言不讳地提出要去贡嘎岭,并让木里王去问土匪头子扎西。宗本的迁就关系。扎西宗原为云南中甸寺喇嘛。后来他到贡嘎山占山称王。他趁着没事的时候带领山民进​​山,却一路上抢夺了山民的财富。

稻城库鲁克海拔4708米

向南眺望三神山

(请横向查看)

木里土司是扎西宗本唯一能和睦相处的邻国霸主。扎西若想劫夺永宁、措索,就必须用木悬桥渡过木里。木里的酋长可能会保护他的领地并保护寺庙。灾难,甚至从中受益。洛克的精明之处就在于此,充分利用了两者之间的特殊关系。而想在他之前进入贡嘎岭(第一个报道三神山并命名为贡嘎岭以令世人所知)的金登·沃德就没那么幸运了,只能踮起脚尖流着口水。俯瞰。

香格里拉格赞,海拔3400米的皮多

东望三神山中央的麦涌

两个月后,洛克终于收到了土匪头子扎西的许可信。 1928年6月13日,洛克带着21名追随者和36匹骡马的庞大队伍进入贡嘎岭。山区不同地区的土匪非常多。洛克来到了加鲁村。当嘎鲁山匪听说木里王让他们帮忙护送洛克的时候,嘎鲁山匪都吓得半死。幸运的是,洛克利用挑衅的方式,成功让加鲁派出了10名强盗充当他的保镖。

洛克在山里流浪时,不仅遇到了土匪头子扎西,还遇到了他的弟弟马霍山。兄弟二人,一人抢劫,一人变卖赃物。尽管洛克的追随者们都被吓得半死,但洛克却大意了。他不仅没有给土匪首领任何礼物,而且在扎西离开后,他无视藏区的狩猎习俗,射鸟采集标本,甚至将一头麋鹿撞下悬崖。

据记载,到了1900年,八国联军攻入北京,从南海子皇家猎园掠夺了最后一群麋鹿(俗称四异麋鹿),麋鹿在中国已经灭绝。洛克杀死的这头麋鹿很可能是中国最后的麋鹿。直到1985年中国从西方引进,麋鹿才回到了自己的祖国。

洛克一行翻过雅卡山口,来到央迈勇和仙乃之间的山谷。这里有勒西措、洛绒措、登冲措等许多湖泊,虽然风景很美,但这是路段最危险的一段。贡嘎岭最凶猛的东夷土匪正在山口处虎视眈眈,让洛克一行人紧张无比。

邓冲措/海拔4700米的五色海

翻过这座山,下到仙乃日山脚下,洛克来到了海拔4100米的卓玛拉措。卓玛拉措藏语意为“雪山脚下的翡翠”,被称为珍珠海。洛克称这个湖为杜祖瓜(现称木渎海),又名“仙乃日之杯”。

距卓玛拉措不远处就是海拔3880米的冲古寺。事实上,这里就是土匪的大本营。为了在云雾之中一睹三神山的真容,洛克在这里停留了三天。

洛克对三座神山的描述非常形象:“仙乃日峰的外观就像一个巨大的宝座,似乎是供活佛坐在上面冥想的,真像西藏神话中的神椅。” ……”

仙乃日海拔6032米

隐藏意义“观世音菩萨”

“夜幕降临,我坐在帐篷前,面对着藏人称为沙诺多吉的大山。此时,云彩散去,雷神的光辉出现在我的面前。那是一座一座尖塔被切断的山峰,宽阔的山脊从它的翅膀上延伸出来,就像一只巨大的蝙蝠的翅膀……”

沙诺多吉海拔5958米

隐藏意义“金刚手菩萨”

“这是我见过的最美丽的山。白雪覆盖的金字塔是灰白色的,但突然间,它的山顶在阳光的亲吻下变成了金白色。我等这一刻已经五年了,任何言语是多余的。”

海拔5958米的央迈勇

隐藏意义“文殊菩萨”

由于白天无法拍摄沙诺多吉全貌,洛克于8月返回贡嘎山,途经贡嘎登峡谷/洛绒牛场(《消失的地平线》中香格里拉蓝月谷的原型)三神山。 。但洛克两次登临这座山,都是对圣山的不敬。第一次是他开枪杀人,第二次则是绕山而行。他想要的沙诺多吉并没有给他好看,躲在云端不肯露面。让洛克失望而归。

秋天,洛克第三天就进入了贡嘎岭。队伍还没走多远,木里王就派人骑着飞马来报信,土匪头子扎西传来消息,如果洛克再踏入他的领地,就杀了他。原来,洛克进入贡嘎山时对神山的不敬,导致山神大怒,一场巨大的冰雹毁掉了所有的庄稼。从此,新揭开面纱的三神山向世人拉开了帷幕。

5。

在冈加山脊上,洛克向东看,看到一个高耸的雪峰站在东部,即穆亚·冈加/冈加山。由于土匪不允许他进入 Ridge,因此Muya 成为洛克的首选。 1929年3月,他领导了一支由20多个纳克西卫队和46辆m子和马组成的探险队,离开了,再次前往穆利。

当我们到达庙时,Muli 将剩菜从他的饭菜中煮成小镀金药,并将其分发给农民以治愈他们的疾病。看到洛克,他迫不及待地想问十万人:美国有龙吗?当洛克告诉他不存在龙时,穆里·图西(Muli Tusi)感到非常惊讶:没有龙?雷电从哪里来?不是龙的烟雾造成雷声和闪电吗?

寺已建造了三百年。在文化大革命期间,经文被烧毁并摧毁了雕像。

僧侣被命令返回世俗生活,最终导致废墟和废墟。

告别了酋长,洛克和他的政党穿过康贡兹,Yazui和的 到,准备越过Maidi 到Muya 。

的高度为3404米

这条路也是洛克(Locke)的山路,从康沃()到沃尔兹()。现在,一条道路已经沿河开了。这条山路基本上处于一个废弃的状态。从小麦田冈加()可以看到山顶。由于难以行驶的道路,阿扬迪旅放弃了小麦田。 的射击计划。

山路另一端的云南巴奥瀑布

这个瀑布是muli神的瀑布

当地的山区人有转向水的习惯

在来年祈祷丰收

1929年4月底,洛克和他的政党越过了雅隆河,越过了麦迪·冈加瓦兹(Medi )通行证,经过了孟东()的通行证,越过了 Pass,进入了,离开了Muli王国,到达了王国。

Wu Xuhai,九龙

(请水平查看)

6。

洛克(Locke)对穆亚旺格()的第一印象是1925年春季在成都时。一位传教士说,成都西南部有一座高山,其高度靠近珠穆朗玛峰。这个消息兴奋了洛克。 1928年6月,当他向东看着山山脊上的一群高耸的山峰时,他知道这是他梦dream以求的Muya ,并决定在第二年探索它。

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至于海拔7556米的舒山国王米亚·冈加(Miya )的高度,它是1879年由匈牙利伯爵é伯爵在视觉上确定的,为7600米(神);在1899年,中国内陆协会在中国绘制的中国地图上,一个未命名的山峰标记为7589.52米,这是一百年前的Muya 。最准确的标签后来丢失了。在1923年的中文地图中,没有标签。然而,澳大利亚人詹姆斯·埃德加(James Edgar)宣布,穆亚旺加()高9144米。这种高度使成为世界上最高的高峰。 ,尽管尚未得到认可,但它引起了人们对Muya 的无休止的渴望,洛克肯定不会放手。

1929年4月30日,洛克开始了他前往Muya 的探索旅程。他从穆利(Muli)经过孟东(),越过了迈迪·冈加(Maidi )的 Pass的自然种族分裂线,离开了Pumi地区并进入藏族地区。

九龙. Maidi

1929年5月上旬,在九龙休息了几天后,洛克和他的政党勇敢地暴风雪,越过了皮林通行证。此通行证不再可访问。 A Yuan di旅估计是Huiwa通行证。通行证给洛克留下了深刻的印象:山北的第一个通行证。找不到树木,山南部的森林都被染成染色。

在下山通行证并跟随山谷到Muju村之后,这里的藏人人民热情地,热情好客和和平,这使洛克(Locke)居住在中国陷入困境的时代,给人留下了深刻的印象。

右耳的 Man

1954年,该州宣布将贾隆人民确定为藏人。

洛克在Zimei Pass和 两次使用作为大本营,并检查并拍摄了Muya 的西部。

宫城山区的 West

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洛克一见钟情就爱上了穆亚·冈加(Muya ),并将她描述为无与伦比的美丽。尽管他在这三个地方的测量不超过6,000米,受詹姆斯·埃德加(James Edgar)的影响,但他将其发送给了国家地理,“电报仍然声称冈加山(Mount )高9,220米。这在该行业的笑话和洛克(Locke)的缺陷中成为一个笑话。后来,每当有人与他谈论山的高度时,他都会立即改变主题。

尽管洛克的虚假数字成为了个玩笑,但尽管他的1930年《国家地理》( )出版了他的1930年“光荣的穆亚·冈加(Muya )”,将高度改为7,802米,但已经形成了耸人听闻的效果,而冈加山( )已成为西方探索的象征。每个人都在努力崇拜的对象。 1931年,著名的瑞士地理学家伊莫夫(Imhof)测量了冈加山(Mount )的高度为7,590米。 1932年,美国摩尔爬到山顶。这是人类第一次攀登冈加山。这座山比珠穆朗玛峰要难得多得多。到目前为止,只有61人敢于挑战国王,其中37人丧生。

为了观察北部的山区,Locke和他的政党以4,648米的高度越过Jesse/Riguo West Pass,进入了山谷。

杰西通行证(Jesse Pass)旁边是Yaha Pass,高度为4568米。

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洛克(Locke)的旅行北部到达了/,他在呆了两个星期,以整理检查材料。他没有关于康丁的话,甚至没有提到 Snow ,高度为5,394米。 1905年在云南的魏克斯宗教案件,驱逐出散布到整个藏族地区的外国人始于利坦和康丁。压抑性的汉官员罢免了王子之后,康地区处于控制状态,村民成为土匪。到处都是抢劫,从四川到西藏的道路被封锁了,更不用说外国人了,甚至汉人也处于危险之中。这可能是洛克居住在康丁的隔离的基本原因。

Snow

对于Muya 来说,洛克没有转身。无论自然环境多么苛刻,洛克都无法阻止他。这是一个严峻的社会环境,使他停在那里。否则,香格里拉的传奇将更加明亮。

1892年法国传教士在达姆巴丧生

他的兄弟用他收到的2,000个白银作为补偿

Moxi教堂建于腹地的麻风病村庄

感谢您抽出宝贵的时间阅读Locke Line的故事。在这个问题中,我问:三个贡加指的是哪里?前三名参与者将收到一张精装专辑。

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