外甥狗：汉族民俗文化中的独特现象，你了解多少？

外甥狗：汉族民俗文化中的独特现象，你了解多少？

东北农村有句俗话：“外甥是奶奶的狗，吃完就走”。谁知道这句话是什么意思？

“侄子狗”的民间现象应该说不是东北农村特有的现象，而是整个汉民族的民俗文化。在我们民间的称谓中，侄子和孙子往往是不区分的。所以，这个侄子不仅仅是侄子和叔叔的关系，也是奶奶、爷爷和孙子的关系。

应该说，狗是忠诚的动物。我们常说狗是人类最忠实的朋友。狗对主人很忠诚，在别人家吃过饭后就会回来。虽然把侄子比作狗略带贬义，也让无数爷爷奶奶感到有些失望，但这确实是对侄子孙子、叔叔祖父母之间关系的更贴切的比喻。 “侄子的狗吃完就走”，意思是侄子就像别人的狗一样。叔叔或爷爷家留不住他，侄子或孙子就去叔叔或爷爷家，也就是走亲戚，吃顿饭。嘴上说，我还是要回爷爷奶奶父母的家。

那么我侄子的狗的坏名声是从哪里来的呢？这种民俗现象或者文化现象是如何形成的呢？究其原因，还是父权社会与封建社会的伦理关系造成的。在父权社会里，孩子注定和父母、祖父母是同一个家庭的，但对于爷爷、叔叔、侄子、孙子来说，“外来”这个词就足以说明侄子孙子都是外人！

在存在了数千年的父权社会和传统人际关系中，孙子、侄子一直处于一种非常尴尬的境地。虽然从血缘关系上看，爷爷奶奶的关系与爷爷奶奶的关系是一样的，叔叔伯伯的关系也是一样的，但从身份上看，侄子孙子都是外姓人。对于他们的祖父和叔叔来说，无论关系多么亲密，他们仍然是外人。 ！祖父母、叔叔阿姨也把孙子、侄子当作外人。因此，在旧社会，孙辈没有权利长期住在爷爷奶奶家里，更不用说叔叔阿姨家里了。我的祖父在我父亲十几岁的时候就去世了。父亲住在叔叔家，帮忙做各种杂务，但仍然不被叔叔婶婶喜欢。最后无奈，他只能住进了姨妈家。孩子和姑姑同姓，所以感觉比叔叔更亲近。所以，这种局外人的身份决定了每个孩子都属于爷爷奶奶的家庭。对于奶奶家来说，它就像一只狗一样，按时到家里来，吃一些美味的食物。

正是因为外人的身份，孙子、侄子没有权利继承或参与祖父、叔父家族的家庭事务。在旧社会，如果没有儿子只有女儿，家产一般不会传给女儿，而是要收养一个孩子作为继承人。 “不孝有三，无嗣为大。” “皇后”不包括女儿及其子孙。但对于叔叔或者叔叔来说，侄子的地位是比较高的。 “如果一个侄子站在门前，那他就不算是一个孤独的老人了。”如果叔父、叔父没有子女，侄子可以继承叔父、叔父的家产。侄子孙子作为外人的身份，意味着他们只是爷爷和叔叔家里的客人。因为是客人，所以吃完饭就尽快离开，是一个非常明智的选择。所以，孙子、侄子“吃走”并不意味着不孝，而是客文化的体现。其实祖父母对于自己为孙子付出了多少并不后悔，但是祖父母的付出一定要铭记在心。现在这种情况很常见，为了孙子想花多少钱也是自然的。如果一个老人为孙子花了太多的钱，他的儿子和儿媳肯定会有话要说。当老人去世时，他们的财产会留给儿子和孙子，但很少留给女儿和孙子。

在旧社会，人们普遍出身于贫困家庭。如果他们只管这个不管那个，他们的孙子肯定不会得到和他们的嫡孙一样的待遇。相应地，老年人的退休希望不是寄托在孙子身上，而是寄托在儿子和孙子身上。在这种文化背景下，孙子、侄子去祖父母、叔叔家“吃完就走”并没有什么错。它成为一种自然习惯，这种文化现象已经形成了数千年。

所以，“我的侄子是狗，吃了它就会跑”。这句话是几千年来三纲五恒文化的延伸。传宗接代，来自于老百姓的家庭观念和愚昧思维。这是一种开玩笑的语言，但也是老年人使用的。他们自嘲一笑，心里多少有些释然。反正就是这样了。社会有了很大的发展，不再像以前那么贫穷了。这只“小狗”准时来摇晃它。尾巴也很不错！

时代在发展，现在独生子女也很多。如果你没有孙子也没关系。孙子和侄子仍然是继承人。祖父祖母会像对待孙子一样对待他们的孙子。我相信任何一个孙子都会像对待祖父母一样孝顺。