燕国原名叫“燕”，真的吗？考古发现改写认知

燕国原名叫“燕”，真的吗？考古发现改写认知

大约在3040年前，周武王灭商后，考虑到“小周朝”吞并“大邑商朝”的困难，先后分封了70多个诸侯国，调动他们的积极性，让他们牢固统治。其中，周武王最重要的三位大臣是：封姜子牙为齐国，封周公为鲁国，封赵公为国君。北燕的称号。

甲骨文中有“齐”、“禄”。周代，齐鲁为旧地。 “齐”字，就是整齐的麦穗。它起源于山东中部东部。这是我国最早的大规模小麦种植区。鲁字与鱼入口、味道鲜美有关。原产于河南省庐山一带。齐国和鲁国的继承权非常明确，没有任何争议。然而，赵公嗣却在上个世纪引起轩然大波，甚至让人们质疑周初是否存在燕国。

司马迁列出了夏商皇帝的世系，却无法列出燕国君主的世系。 《燕昭公世家》中说：“周武王灭纣时，封北燕为昭公。从此，昭公降临。第九代为惠侯。周厉王逃亡时到了燕国，大约是在200年前，周武王死在北燕，同样糟糕的是，惠侯之后，司马迁虽然列出了厉侯、庆侯两位燕君，但却没有什么事迹可言。的，而且连他们的名字都不知道。总之，燕国有长达200年的空白期，几乎没有留下任何信息，否则，司马迁也不会这么简单地提及，也不会存在。惠侯之后的燕国历史也很少。

更吊诡的是，长期以来人们并未见到西周早期青铜器上刻有“燕”字，而带有“齐”、“鲁”字的青铜器却常见。

基于这两个反常现象，很难不让人怀疑燕国的真实性。有学者甚至直言周初没有燕国。春秋战国时期的燕国实际上是狄戎所建立的。为了融入中国家谱，人们发现他以赵公实为始祖。类似的情况，比如春秋时期的吴国，泰伯去吴国建立吴国的说法不太可信，因为陕西与吴国相隔万里，泰伯赶到这里不合逻辑，所以吴国是在泰伯之后开始的。说这可能是吴国为了融入华夏族谱而编造的谎言。

上个世纪，文物市场泄露的一篇青铜鼎刻文，让这个问题有了些许转折。

鼎上铭文：“邑侯之旨，始见于宗州（镐京）”。王以圣旨赏赐二十友，以巳宝尊夷。

“匽”与“偃”同音。侯侯与赵公的后裔后燕是同一个人吗？但遗憾的是，这件文物仅知出土于北京，具体地点不详。历史上，周朝在北京地区划分了南燕和北燕。因此，“彽国”和“彽侯”到底发生了什么真相，至今还无法揭晓。

上个世纪，随着北京琉璃河遗址的发现和发掘，燕国问题才真正得到解决。 1940年代，北京房山琉璃河地区发现了西周遗址，但当时国家没有精力去发掘。新中国成立后，考古发掘工作慢慢开始，1974年出土了重要证据。

1974年，北京市房山区琉璃河遗址M253一带出土青铜鼎，上刻：

侯侯命锦衣保护宗周。庚申，大宝赏赐三色堇壳，以之为大子贵宝。钟.

侯侯请一个名叫“金”的家臣给镐京的大宝送好吃的。后来，大宝赏赐他一个“贝壳”，“金”做了鼎来记录这件事，于是这件青铜器就被称为“金鼎”。大宝召见了巩熙，所以从铭文来看，“侯侯”应该是“侯侯彦”。

不过，关于三脚架的信息还不够具体。最典型的就是侯侯和大宝的关系。铭文并没有明确说明，所以鼎之谜还没有真正解开。直到20世纪80年代，琉璃河遗址又发现了一件青铜器，燕国起源的真相才得以揭开。

1986年，考古在北京房山区琉璃河遗址1193号墓中发现了“西周河”（上图）。所谓“牉”，是古人用来将酒和水混合，并利用水来调节酒味浓淡的器具。

王曰：“太保（即大保，即赵公嗣）唯清而有心，享乃毗。授吾为乃毗，命克侯于姬。他遣使羌、邺、惠、虞、卫。用之为宝尊仪。

周王对赵公熙说：“你的功绩卓著，我赐你土地给你享用。便命轲除掉奚地，封他为侯。羌、邺、奚等国都被封为侯。”分配到奚国，参与对昌国的控制。”此后，轲来到稷地建国，后人铸有此铜碑以示纪念。显然，这里的“轲”就是赵公实的元子，代表他的父亲在西递立国。赵公实留在镐京协助周王处理政务。

克子铭文可以与历史记载相互印证，充分证明燕国确实是周初赵公熙的封建国家，但在传世青铜器中只写为“彽（偃）国”。据后来出土的铭文记载，琉璃河遗址是燕国的第一个都城，“轲”是第一代西侯，第二代西侯称为“质”。

但问题是，燕国原名既然是燕（燕）国，为什么史书上写成“燕”呢？

现代古生物学家陈梦佳认为，“匽”与“嬴”同音。秦始皇灭燕后，为避讳，将“匽”改为“燕”。但为什么燕和鹰不是同一种东西呢？因此，禁忌论并不可信。

除了陈梦嘉之外，还有不少学者提出了“燕国为他人称，奚国为自己称”等解释，但这些解释都很勉强，没有得到认可。

其实，“彽国”之所以被称为“燕国”，可能与“燕”、“彽”、“你”三个字的演变有关。

甲骨文中的“妟”字（上图）可以有多种写法，但基本都是由“女”和“日”组成。 《说文解字》中的解释是“妟，安业，从女到天”。整体。字形为“母燕喂奶”，当奶燕吃饱时，就意味着“安全”。 “匽”字外面加的“匚”代表筑巢。

甲骨文中的“燕”字是一个非常写实的燕子形象，但乍一看，它的形状与“妟”字有些相似。不同的是，“妟”字是左右结构，而“炎”字是上下结构。

成语暗指新婚燕子，也可写作新婚、新婚宴席。 《诗经》中写到“宴迟，如兄弟，如兄弟”，形容夫妻俩像燕子一样窝在窝里幸福恩爱。因此，“羽”、“燕”、“燕”、“柳井”在一定程度上是相互关联的，意义上有重叠。

甲骨文中“幽”字的形状从古到今没有太大变化。由“山”和“庺”组成。其中，现代学者李玄波认为“庺”是黑鸟之子，本义亦为燕子。它有身而无翼，正如燕子初生时的形状。”也就是说，“汝”字就是隐藏在山中的两只燕子。《山海经》说：“有一只燕子。”北海之山，名幽都山，黑水由此而出。其上有黑鸟、黑蛇、黑豹。”“玄虎，玄虎鹏威”，《诗经》云“燕曰幽州”，幽山又名燕山，所以幽州在后来也指炎帝。几代人。

值得一提的是，在甲骨文中，武丁命名为“子松于松”。宋代在今河北省石家庄市赵县。 《歌》的副标题是“木”——即桑木的意思。桑与商同音，故“子松于松”相当于“子松于商”，即商人的起源应在北方，商人崇拜黑鸟——燕子。这不免让人怀疑，商人真正的祖地可能与燕山（油山）有关，后逐渐南移至河北中部、河南北部等地，至于商丘则未必是商人祖地。商朝灭亡后，周人请求卫子期建立宋朝，因为宋朝与商朝有着内在的联系。不过，周朝的宋朝和商朝的宋朝并不是一个地方。

从甲骨文来看，燕、歇、酉都出现在商代。无法分辨谁先出现、谁后出现。但从上述《山海经》中只说“幽都山”，而《诗经》中的描述从“燕说幽州”的角度来看，似乎有“幽都山”之说。先有幽山，后有燕山之论。 “幽”字出现得早于“燕”字。从此以后，“彽”也可能早于“燕”。

如果确实如此，那么从“彽”到“言”的变化可能是由于新字和旧字的写法不同所致。然而，进化发生的时间和原因仍然是个谜。