阅读是生活的一种方式

阅读是生活的一种方式

《阅读是一种生活方式：文本、交流与视角》：吴浩撰写，四川人民出版社出版。

把经典文本放在较长的时间范围或者宏大的历史背景中去阅读，也会使我们对作者有深刻的理解，与他们形成精神的或者现实的互动，受到他们的道德情操、学术志趣等的影响。

皖南古村落西递、宏村有两句关于读书的楹联令人印象深刻。

西递鲁府堂有对联：“百年来人无所事事积德行善，而读书为上。”宏村南湖书院直道堂有对联：“学竹露写唐诗，品梅花读汉书。”从某种意义上说，这两句对联是对“什么是读书？为什么读书？”问题的回答。前者描述的是读书的效果，后者描述的是读书的美。

“阅读是什么？我们为什么阅读？”这个问题，每个人都有自己的答案。《阅读是一种生活方式：文本、交流与视野》这本书，汇集了我对阅读，尤其是经典阅读的思考。《一种阅读方式》或许从本体论层面回答了阅读是什么的问题；至于为什么阅读，我提炼出了“书与人、中国与世界”的阅读路径。

阅读的基础在于书籍和文本，阅读的精髓往往在于对经典文本的精研和打磨。培根在《论阅读》中说：“读史使人睿智阅读是生活的一种方式，读诗使人聪明，数学使人缜密，科学使人深刻，伦理使人庄严，逻辑和修辞使人雄辩；你所学的一切都会成为你的品格。”阅读、重读乃至反复研读各学科的经典文本非常重要，你可以有“日读日学”的体会和收获。

阅读经典文本，在很长的时间段或宏大的历史背景中，也会使你对作者有深刻的了解，与他形成精神上或现实上的联系，受到他的道德情操、学术志趣等的熏陶，读者通过阅读文本可以与古今中外的智者、名人进行交流，达到“知行合一”、“读万卷书、行万里路”的效果。

在此基础上，根据哲学诠释学的理论，文本的视角与读者的视角相互交织，形成“视角融合”，读者个性化的知识、经验和视角不仅有助于他理解文本，也丰富了他对文本的理解，赋予其新的意义。今天，视角融合发生的广阔领域是“中国与世界”。新时代的中国，改革开放和社会主义现代化建设正在不断深化，全民族的文化创新创造活力不断增强，人类命运共同体理念深入人心，“一带一路”和三大全球倡议影响深远……通过阅读，我们打开了一扇了解中国和世界的大门。

读书可以了解人，历史可以了解世界，这就是读书的意义。读王佐良，他对外国文学、比较文学、语言学等领域都有过深入的探索，对不同文化之间的交流互鉴有着深刻的洞见。他主张“通过文学去学习​​语言”、“把文学和整个文化的变化联系起来”等观点，至今读来仍令人深受启发。读叶嘉莹，她基于词形的审美内涵，提出了“柔弱之美”，是一种在压力下的忍耐之美，他的人格之美，充满柔和的力量，是他在压力面前的坚忍、毅力、坚韧。读厉以宁用经济理论阐释中国道路的学术著作，会增进读者对中国经济改革发展的路径和内在逻辑的理解。他们的理论洞见，与他们渊博的学识、严谨的学风以及对现实问题的关注分不开……读这些学者的人格和学问，常常让我感动，让我看到他们学​​问背后的人生追求和精神境界。

袁枚在《随园诗话》中对读书有一个绝妙的比喻，把经、史、诗、歌比作中国古典建筑。在他看来，“四书”好比窗户，“九经”好比厅堂，“十经”好比大厅，“七史”好比正房，“杂史”好比东西厢房，“诸子诗文”好比书屋、书园……袁枚所比喻的厅堂、书园中的各类书籍，正是文本；身在其中，流连于美景之中，享受既是文本的阅读，也是与作者的互动；在此基础上，将文本的意义推向更广阔的时空，升华自己的认知与领悟，这便是读书的乐趣所在。这个充满书香的比喻，生动地说明了读书是一种生活方式。

（作者是北京外国语大学区域与全球治理研究院副教授）

人民日报（2024年3月12日第20版）