林黛玉的菊花诗，折射了她怎样的人生态度

林黛玉的菊花诗，折射了她怎样的人生态度

黛玉的诗作中，咏物诗也是重要的方面，包括《白海棠赋》、《咏菊诗》、《问菊》、《菊梦》、《更香》和《唐多苓·柳絮》等。这些诗作都运用寓意的手法，根据事物的特点，将事物拟人化，借以抒发自己的遭遇、委屈和理想。尤其是三首菊诗，寓意更为深刻。

菊花

流氓诗歌恶魔日夜侵袭着我，我的声音在篱笆和岩石周围变得模糊不清。

霜叶落笔尖尽是美丽，月光吟诵嘴角满是芬芳。

满纸都是自怜自艾、哀怨怨愤，可是谁又能用几句话读懂我的秋心呢？

自从陶陵评说此诗以来，其高尚品德一直被人们津津乐道。

问菊花

我想问秋的情怀，却无人知晓。我负手敲着东篱喃喃道：

骄傲与寂寞里，我该与谁躲在一起？花儿为何开得这么晚？

露霜满园，何其寂寞？归雁岂令蟋蟀相思？

不要说这世界上没有可以倾诉的人，为什么不找一个懂你的人倾诉呢？

菊花梦

秋日篱畔清眠，云月难分。

我此登天，非为效法庄子蝴蝶，乃为缅怀往昔，寻觅陶渊明之盟。

大雁渐渐远去，我渐渐入睡，又被蟋蟀的鸣叫惊醒。

一觉醒来愁肠向谁诉，枯草冷烟，情无限！

作者根据菊花的姿态、香气、生长环境、花期以及耐寒的特性，将其拟人化，创造出一个怨恨、孤独、高傲、叛逆的人物形象，这也是黛玉自身性格的体现。

《菊咏》是大观园诗人所作的最好的一首菊诗。上联写作者面对菊花，心中无限的诗意；下联写她把无限的诗意凝结成句，写在纸上，对月吟诵；下联写她借菊诗表达了对“糖”和“秋心”的忧伤，无人懂，只能自怨自艾；末联则通过评菊，歌颂了陶潜的高尚品德，为世人所共知，流传千古。

陶潜《答郭竹步》诗中，把菊花与松树相提并论，称赞菊花“心地如此娇美，霜木之中独树一帜”，既是在评论菊花的形象，又在表现自己的品格。黛玉也有“娇美之心”，但与陶潜不同的是，黛玉的“娇美之心”中含有早期民主思想的成分，因此比陶潜更不为同时代人所理解。

李纨认为这首诗最妙的一句是“唇有余香，月有余香”。其实，意味深长的是第二、三联，既歌颂陶玲的高尚品德，表示钦佩，又悲叹自己的孤独，流露出不满。这是全诗的主旨。

《问菊》和《菊梦》在《咏菊》的基础上，进一步丰富了菊的形象，深化了这组诗的主题思想。《问菊》在形式上是对菊的问询，但实质上是在对菊的阐释。《菊梦》则通过菊的梦魂活动，更鲜明地体现了她对生命的认识和思想倾向。

首先，这两首诗进一步渲染了作者忧郁孤独的心情，“庭园露霜，何其孤寂？岂是雁回头，蟋蟀患了相思病？”“一觉醒来，惆怅向谁诉，枯草冷烟，载着无限情思！”这种忧郁孤独的心情甚至达到了“天下无人可倾诉”的程度，也就是说，当时在整个世界上，很难找到一个理解他、同情他的人，可见这种“惆怅”的性质不同寻常。

菊诗写于第三十八回，第三十二回中宝玉对袭人、湘云说，黛玉从不劝他去参加科举考试，从不劝他与官员谈论“仕途、经济”，从不说“如此胡言乱语”。所以他深敬黛玉。可见在此之前，黛玉对封建功名、对科举制度，已经有了自己成熟的看法。

因此，菊诗中反复出现的“糖”、“秋心”、“惆怅”、“无限情”等，应该是指代能代表黛玉思想本质的事物，应该是指代她一生的志趣、深厚的感情、浓烈的爱和深刻的恨。具体地说，就是对封建功名的憎恨，对仕途和经济的轻视，对个性解放的向往，对自由恋爱的追求。这样的“秋心”和“糖”，对当时的黛玉来说，可以说是“不可触碰的”，除了宝玉这个她唯一的知己。这不禁让她感到无限的孤独，甚至产生了清高和“傲慢”的心态。

黛玉的“傲慢”，更确切地说，是她对贵族、富人和那些沉迷于功名利禄的庸俗之人的鄙视。当宝玉把京王给他的贵重礼物“黄莺香念珠”送给黛玉时，黛玉却说：“这个被臭男人碰过的东西，我不要。”称呼京王为“臭男人”，是出于姑娘的自尊心，但也是她鄙视封建贵族的一种思想基础。

鄙弃王侯、否定名利，并不必然导致虚无主义。黛玉与宝玉在思想上的微妙区别在于，黛玉根本没有佛道思想，她批评宝玉讲道学、讲禅定，是为了让他不要再胡思乱想，不要再讲荒唐事。《菊梦》中进一步说“升天不学庄子蝴蝶”，把老庄思想区分开来。

黛玉“傲慢”的另一面是什么？就是“亲情”。比如，她对身为奴婢的紫鹃，亲如姐妹、亲如家人；但她最亲近、最尊敬的，却是对丑恶的现实有着深刻认识，怀有强烈的仇恨，并坚决与之划清界限、不肯附和的人。她以陶渊明作为这种人的代表。

陶渊明对现实的污秽有着深刻的认识，在彻底绝望之后，他毅然与统治阶级决裂，辞去官职，下田务农，哪怕穷到乞讨，也不会回头投靠统治阶级。这种洁身自爱、保持心性的精神，与黛玉的志趣是完全一致的。“忆昔日，犹寻陶渊明盟。”她通过对菊梦的追求，表达了对这种人的高度推崇，从而展现了她人生态度的另一个侧面。

黛玉毕竟还只是民主思想的萌芽，由于世界观的局限，她常常流露出过多的忧愁和凄婉，这三首菊花诗也不例外。但在“园露满庭霜”中，在“雁去蟋蟀病”中，她不畏风霜，与知己相守，洁身自守，至死不改初心。她从不随波逐流，从不随波逐流。这是黛玉的人生观，也是她对待生活的态度。

主编：用心珍爱红楼梦●珍爱生命